Este paso parece mostrar que sin la «tendencia» en general, la conciencia no puede actuar. Pero no se trata de sacar consecuencias de ese tipo o describir esa situación mental sino simplemente de atender a la «mecanicidad» para pensar -o lo que es igual-, atender al encadenamiento de conciencia o a la oposición de la «tendencia».
B) N.Y. (recuperación)
Se producen caídas de tensión y se vuelve al centro productor, recuperando todo tipo de sensaciones (sin nuevos estímulos en dicho centro).
C) A. (destilación y rectificación – el cisne y el rayo)
Mezcla, solución sulfonítrica 1:2, el cisne, salida a la Sal (simple saturación de vapor sulfonítrico en la substancia). Mortificar con Fuego a la substancia frente a los gases y en caso de no ser atacada: Sal en solución y fuego .
7º PRECIPITACIÓN:
A) M.T. (ver en el encadenamiento lo permanente)
Se observa que no obstante las variaciones de las expectativas, de las «resistencias», de los instantes de conciencia, lo permanente es el encadenamiento.
B) N.Y. (fijación)
Se produce nueva caída de sensación-imagen y se trata de mantener en la cúspide un «tono» de tensión independiente de las imágenes.
C) A. (secado y lavado – la lluvia de estrellas)
Lavado en H2O y precipitación, secado y lavado al vapor. Polvo gris. Reiteraciones.
8º FORMACIÓN:
A) M.T. (ver lo permanente en uno y todo)
Se observa que la diversidad de los fenómenos es aparente y que todo fenómeno es en sí, encadenamiento. Vale para la conciencia en sí como para la cosa en sí y por tanto la conciencia y las cosas se identifican en sí