Consideramos que puede intuirse un ámbito ajeno al movimiento-forma, que no surge como la «nada». Sino simplemente como aquello que no es movimiento-forma. En efecto, puede intuirse, por ejemplo, un oscurecimiento del ser, un ocultamiento del ser que no es la «nada». En un ejemplo muy sencillo, podemos comprender que un ente puede tener su complemento y que este complemento que no es aquél, de alguna manera tiene que ver con él y con su propio nivel. El complemento de A que no es A, sin embargo, tiene relación con A.
