1ª CONFERENCIA

Bibliotecario2023-11-22T12:36:14+00:0015 agosto 1972|Meditación Trascendental|

Índice

Meditación Trascendental
Tabla de contenido
Antigua oración gnóstica
Explicación
Introducción
1ª CONFERENCIA
— Introducción
— Encuadre
— Contexto histórico-social
— El ensueño
— qué no es meditación
2ª CONFERENCIA
— La concentración y la incorrecta meditación
— Experiencias místicas
— Ensueño y núcleo de ensueño
— Lo crepuscular
— Problemas
— Qué es Meditación
— Paso I
— Paso II
— Paso III
— Paso IV
— Paso V
— Paso VI
3ª CONFERENCIA
— Espacio y tiempo
— Sentidos
— Sicoanálisis y conciencia de sí
— La M.T. y la formación de los cuerpos
— Un ser extraordinario
— Doctrina y persecución
— Conciencia de sí y conciencia objetiva
— El destino del planeta
— Sonido objetivo
— Manejo económico
— Sexo
— Trabajo alineante y creador
— Militancia política
— Cambiar?
— Educación de los hijos
— Viajar
— La inmortalidad y Dios
— El fracaso
— Hipnosis personal y del sistema
— Nuestro tema
— Paso I
— Paso II
— Paso III
— Paso IV
— Paso V
— Paso VI
— Paso VII
— Paso VIII
— Paso IX
— Paso X
— Paso XI
— Paso XII
4ª CONFERENCIA
— Drogas, sospecha y procedimientos
— Hipnosis
— Revolución, cambio interno y externo
— LSD
— El habla
— ¿Qué es el deber ser?
— Revolución sicológica
— Justicia objetiva
— Núcleo de ensueño
— Cociente intelectual y nivel de conciencia
— Educación
— Cambios
— Técnicas Gurdjieff
— Horizontalidad
— Núcleos de ensueño
— Saber escondido de la conciencia
— Comprensión
— Medios y métodos
— Despertar
— Uno y lo mismo
— Fracasados y pobres de espíritu
— Existencia del núcleo de ensueño
— Si el maestro se va
— Anulación de la subjetividad
— Mitos
— Represión
— Meditación simple y Meditación trascendental
— Paso I – «Aprender a ver»
— Paso II – «ver en todas las cosas los sentidos»
— Paso III – «ver en los sentidos la conciencia»
— Paso IV – «ver en la conciencia la memoria»
— Paso V – «Ver en la memoria la tendencia»
— Paso VI – «ver en la tendencia el encadenamiento»
— Paso VII – «ver en el encadenamiento lo permanente»
— Paso VIII – «ver lo permanente en uno y todo»
— Paso IX – «ver la forma permanente en acción»
— Paso X – «ver lo que no es movimiento-forma»
— Paso XI – «ver lo que es y lo que no es, como lo mismo»
— Paso XII – «ver en uno y en todo, lo mismo»
COMENTARIO FINAL
Contraportada

Si usted busca información fidedigna sobre la obra de Silo debería vistar

Silo.net

facebook twitter instagram pinterest