Maestro Evagrio (399 d.C.)

Contemporáneo de Agustín (urbis et orbis), ciudadanos de las ciudades, urbanos.

Agustín es un ciudadano maniqueo, alejandrino, de influencia persa.

Agustín dice del tiempo: “cuando pienso en el tiempo, no puedo experimentarlo” y “cuando experimento el tiempo, no puedo pensarlo”. Husserl retoma el tema del tiempo en su “Fenomenología del tiempo inmanente”.

  • 4. Moisés y la zarza, quitarse el calzado.
  • 5. don de las “lagrimas”.
  • 9. aparta las reflexiones y perturbaciones.
  • 10….pensamientos que se presentaran como necesarios… o la memoria surgirá después….
    Todos estos son como demonios.
  • 11. intelecto “sordo y mudo”: Orar.
  • 14. plegaria – retoño de la dulzura.
  • 15. plegaria – fruto de la alegría.
  • 16. plegaria – elude el descorazonamiento.
  • 17. orar sin distracción
  • 18. renuncia a ti mismo a cada instante mediante la oración, siempre despojando el “yo”.
  • 20. no entristezcas ningún alma.
  • 31. que tu voluntad se cumpla en mí.
  • 34. oración sin distracciones.
  • 38. justicia y el reino (dioses) es virtud y el conocimiento purificador.
  • 40. ora por sentimiento no por rutina.
  • 43. tu inteligencia divaga durante la oración?
  • 55. Apatheia: impasibilidad, apatía; no por eso oras bien!
  • 56. lugar de Dios es lugar de la oración.
  • 66. ¡mantente inmaterial y tu comprenderás!
    La salmodia, aplaca la intemperancia del cuerpo (calma las pasiones)
    Salmos: recitación de frases (mantram): ¡Señor…!
    Revela la sabiduría multiforme.
    Carisma: don inenarrable, signos sensibles de santidad, ungüentos, aceites.
  • 105. exigencias del cuerpo (discutible).
  • 149. oración es atención

corazón es el lugar de la oración. (Acercamiento que no se debe perder de vista)